姜子牙多少岁出山,文言文翻译 《伤仲永》 《木兰诗》 《 孙权劝学》

1、姜子牙多少岁出山

姜子牙72岁出山。

姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”。

姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的1位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

历代典籍都公认姜子牙的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

扩展资料：

姜子牙，亦作姜尚，是东海边之人或牧野之人 。其先祖曾做4岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地（今河南南阳西），所。

2、文言文翻译 《伤仲永》 《木兰诗》 《 孙权劝学》

伤仲永

译文

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到5岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有1天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了4句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永4处拜访同县的人，不让(他)学习。我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十23岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了7年，(我)从扬州回来，再次到。

3、王安石到底是个什么样的人

王安石是1名文学家、政治家。王安石为唐宋8大家之1，不论是诗歌还是散文均有较高深造诣，他的散文大多为述说文，为变法服务。

他的诗歌以罢相为界风格截然不同，前期的诗多为针对时弊的说理型，罢相后王安石流连山水，这表现在了他的诗歌中多为山水诗。作为1个政治家，历史上对他褒贬不1，封建时期对他的评价以否定为主，从中国放眼看世界以后逐渐出现了肯定他变法的看法。

王安石的变法注重发展生产力，与现在的发展观念1致，认为国家不行过多干预经济，综合看来他的思想还是比较先进的，但是在变法的具体实施方法上确有1定的问题，最终导致失败。

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4、“切磋”1词的来历？

本义为器物加工的工艺名称。《尔雅·释器》：“骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。” 郭璞 注：“皆治器之名也。” 汉 王充 《论衡·量知》：“骨曰切，象曰瑳，玉曰琢，石曰磨；切瑳琢磨，乃成寳器。” 清 叶燮 《原诗·内篇上》：“切磋琢磨，屡治而益精。”

比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”。”《荀子·天论》：“若夫君臣之义，父子之亲，夫妇之别，则日切瑳而不舍也。” 北齐 刘昼 《新论·贵言》：“知交之於朋友，亦有切磋琢磨之义。”北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“盖须切磋相起明也。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》：“士庶人无切磋琢磨之益，多销铄浸润之谗。” 宋 王安石 《与孙莘老书。